Sinhalese Buddhist හෙළ බෞද්ධයා

2005ට පෙර මේ රටේ ජනතාවගේ චිත්ත සන්තානයන් තුළ මැවී තිබුණු ප්රතිරූපය වූයේ මහින්ද රාජපක්ෂ යනු සිංහලේ දියසේන කුමාරයා බවයි; බාගවිට දැනටත් එය එසේ ම විය හැකි ය. මහින්ද බලයට පත්ව පළමු ධූර කාල සීමාව තුළ, එනම් පළමු වසර පහ තුළ හදපත්ලෙන් ම සිංහල බෞද්ධයෙකු සේ ක්රියා කළ බව අවිවාදිතය. එකල සියලු මීසම් තුළ කතාබහ කෙරුණේ මහින්ද යනු උග්ර මූලධර්මවාදී සිංහල බෞද්ධයෙකු බවය. මොහු යටතේ කිසිඳු දිනෙක මුස්ලිම් පල්ලි යට හෝ කතෝලික පල්ලියට හෝ කිතුණු දේව සභාවට නැඟී සිටීමට නොහැකි වනු ඇතැයි සියල්ලෝ ම සිතූහ. නමුත්, එය එසේ නොවන වග පැහැදිලිව පෙනෙන්නේ අන් කවර කලකටත් වඩා මේ රටේ මුස්ලිම් බල ව්යා්ප්තියත්, කතෝලක මූලධර්මවාදයත් උඩු දුවා ඇති අන්දම මනා ව විමර්ශනය කරන විටය. දෙවෙනි ධූර කාලය තුළ මහින්ද කණපිට ගැහුණේ ය. එනයින් සලකා බලන විට මහින්ද රාජපක්ෂ යනු, අනගාරික ධර්මපාල වැනි සිංහල බෞද්ධ විමුක්තිකාමීන් විසින් හඳුන්වා දුන් ඉනා බේත් දෙන චරිතයක් පමණි. මහින්දව බලයට පත්කර ගැනීමට සංඝරත්නය කෑදර වූවාක් මෙන්, මහින්ද හරහා ශීරන්තිව බලයට පත්කර ගැනීමට කතෝලික සභාවත් පොරකෑහ. මහින්ද බලයට පත්වීමෙන් බෞද්ධ බලය ඉස්මතු වනු ඇතැයි සිං...

බයිබලයේ සදහන් මැවුම්කරණය 100% බොරු... සත්‍ය දැනගන්න කියවන්න. මිත්‍යාවට හසුවු අය ගලවාගැනීමට ශෙයාර් කරන්න... කිංස්ලි වර්ණකුලසුරිය නම් මා කතෝලික පියතුමෙක් වන අතර දෙවියන්වහන්සේගේ ඓතිහාසික පචයෙන්මිනිසුන් ගලවාගැනීම උදෙසා සත්‍ය ලොවට හෙලිකිරීමට කටයුතු කරමි. BIBLE FAIL † බයිබලයේ සදහන් උත්පත්ති 2 කොටස කියවන ඕනම පුද්ගලයෙකුට කතෝලික දහම යනු කිසිදු වැදගැම්මකට නැති විද්‍යානුකූල නොවු මිත්‍යාදහමක් බව තේරෙනු ඇත.මා මුලින්ම ඒ ඓතිහාසික පචය ආදම් සහ ඒවා ගැන සදහන් වන උත්පත්ති 2 කොටස පහත සදහන් කරන්නෙමි.

මිනිස් ඉතිහාසය යුද්ධ වලින් පිරී ගිය එකකි. මෙයට මෑතකදී එක් වූ භයානකම දෙය ත්‍රස්තවාදයයි. ත්‍රස්තවාදයත්, යුද්ධයත් අතර පැහැදිලි වෙනස්කම් තිබේ. යුද්ධයට සදාචාරය යා කළ නොහැකි මුත් යුද්ධ කරන පාර්ශවයන් අතර බොහෝ විට එකඟතාවයන් ඇතිවේ. යුද්ධයට මැදිහත් නොවන පොදු ජනයා කෙරෙහි යම් යම් උපකාර ඇතිවේ. එහෙත් ත්‍රස්තවාදය තුළ ලෝකයට හෝ ත්‍රස්තවාදීන්ට හෝ විනාශය මිස යහපත් කිසිවක් උරුම නොවේ. මම ද ත්‍රස්තවාදයෙන් බැට කෑ කෙනෙක්මි. ඒ1985 වසරයි. එම වසරේ අප්‍රේල් මස 17 වෙනි දින සේරුවිල සිට කන්තලේ බලා පැමිණෙමින් සිටියදී සිත්තාරු යන කැලෑ ප්‍රදේශයේදී බිහිසුණු ත්‍රස්තවාදීන්ගේ ප්‍රහාරයකට මා ගමන් කරමින් සිටි බස් රථය ගොදුරු විය. හිටි හැටියේ ම කැලෑව දෙසින් රතිඤ්ඤා වැනි හඬක් පිපිරුණි. සැණෙකින් බස් රථයේ වීදුරු කඩාගෙන ගියේය. සියල්ලෝ විලාප දුන්හ. ඇතැම් මව්වරුන්ට බස් රථයේම මළපහ විය. අපගේ වාසනාවට එදා අප සමඟ ඒ බස් රියේ සොල්දාදුවෙක් පැමිණියේ ය. ඔහු වහා ක්‍රියාත්මක විය. ‛බිමට පාත්වෙන්න, කොටි වෙඩි තියනවෝ….’ කියා ඔහු කෑ ගැසුවේය. අපි බස් රථයේ බිම වාඩි වී දිගාවුණෙමු. එහෙත් කොටි නොනැවතීම වෙඩි තබති. එදා කුමක්දෝ වාසනාවක් නිසා ...

ශ‍්‍රද්ධාවන්ත පින්වතුනි, ඔ බ රැස්කරන පිනත් එක්ක, චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධය කරා යන්න නම් කරුණු දෙකක් ඕන. ඒ තමයි, ‘පින’ ඕන. ඒ වගේම ‘අවබෝධය’ ඕන. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශාසනයෙන් ගිහි හෝ පැවිදි හෝ අය අතරින් අපි බලාපොරොත්තු වෙන්නේ මේ දෙක විතරයි. අපට වැදගත් වෙන්නේ ඒ දෙක විතරයි. මොකද, අපි අරගෙන යන්නේ ඔය දෙක විතරයි. පිනයි, අවබෝධයයි. ඔබට අරගෙන යන්න තියෙන්නෙත් ඒ දෙක විතරයි. නමුත් යුතුකම් හැටියට අපි අනිත් හැම දෙයක්ම කරන්න ඕන. ඒ ඔක්කොම කරන්නේ යුතුකම් හැටියටයි. හැබැයි බලාපොරොත්තු වෙන්න ඕන, මේ ජීවිතයේ හැකිතාක් පිනයි අවබෝධයයි රැස්කරගන්න. තමන්ගේ පුරුද්ද පිනට බාධා කරනවා. පාප මිත‍්‍රයා අවබෝධයට බාධා කරනවා. එතකොට පුරුද්දත්, පාප මිත‍්‍රයෙකුත් එකතු වුණොත් ඉවරයි. මේ නිසා පින රැස් කරගන්න. මේ ජීවිතයේ හොඳට පින් රැස් කරන්න. ඒ වගේම දැන් චතුරාර්ය සත්‍ය අවබෝධයට ධර්මය විවෘත කරලා ඉවරයි. ඒක කාටවත් හංගන්න බෑ. ඒකට අපහාස කරලා නැතිකරන්න බෑ. ඒකට ගරහලා නැති කරන්න බෑ. කැලෑ පත්තර ගහලා නැතිකරන්න බෑ. ඒකට නින්දා කරලා නැතිකරන්න බෑ. හේතුව, ඒ චතුරාර්ය සත්‍යය කියන්නේ මගේ දෙයක් නොවෙයි. සාරාසංඛ්‍ය කල්ප ලක්ෂයක් පුරා...